日本刀法流派(一刀毙命的日本武士刀法)

梦斯绮 79 0
火枪运用于实战之前,刀是日本人打仗主要武器。

明治维新前的幕府时代,武士是打仗专业户,武士离了刀,就不叫武士。

因此,武士用刀技术的良窳深浅,直接决定了战场战斗力。

日本武士的代表,以日本最西南端的鹿儿岛为代表。

幕府时,那里叫作萨摩藩。

当今鹿儿岛可见刀法练习

萨摩藩是日本武士数量最多的地方,也是武士精神最突出、最凶、最狠、最不要命的代表。

此地离天皇和幕府的政治中心都远,属于边陲之地,近中国上海,亦多交西方文明,视野开阔。

综合上述2个特点,此藩武士,叛逆精神较强。

其人自称“隼”。

隼,是一种与鹰相似的凶禽,体态不大,却位于禽类食物链顶端。

可见萨摩藩士的狂傲。

萨摩战斗力的名号,不是吹出来的,他们有着日本最具代表性,最有杀伤力,最有名气的刀法:

萨摩示现流

这是一种源于日本战国时期的神秘刀法,后经一个叫东乡重位的牛叉武士创新、提炼,总结出了这套史上从未有过的刀法。

东乡重位,是后来日俄战争中,海军将领东乡平八郎的祖上。

他创造的示现流,最大特点是:一刀必杀。

即出刀的第一刀,就能致人死命,所谓“第一刀不疑,第二刀必败”

就是说,用这种刀法,重点的重点,精髓的精髓,就在第一刀。

第一刀是致命的,其对手如果能躲过去第一刀,那第二刀就能反败为胜。

它的要诀有五:一速度,二力量,三步法,四呼吸,五猿叫。

其起势动作固定——

PK前,双手握刀,立于右肩处,右肘端起,远观如巨大的蜻蜓倒立肩部,故称蜻蜓八相。

也有一说,是因为其步法使人看起来像蜻蜓断续式的飞行,故而名。

在保持此握刀姿势,以蜻蜓的姿态小心翼翼接近目标后,突然挥刀从右肩向左下方猛烈劈下。

由于其瞬间爆发出无可抵挡的力量和速度,对方不可直接硬招架。

硬挡,会把其武器一起劈下,导致武器非但没能挡住对方,反而被弹压回来,割杀了自己的头。

示現流刀法

从这一过程可看到,速度和力量是压倒性的。

而这需要经年累月的练习。练习的木桩,两侧长期被向斜下方击打,久而久之,会成为凹形。

PK时,其速度之快,常人还没有反应过来,胜负已定,较量就结束了。

伴随着巨大爆发力的劈砍,劈砍者会发出竭尽全力的叫喊,如同猿猴暴吼,故称猿叫。

由于第一刀出刀极快,旁边观看的人,在听到猿叫的时候,人已经被劈开两半了。

保证第一刀稳准狠的,是脚下的步伐,和呼吸、运力。

这其中极有学问。

看似平淡无奇、稀奇古怪的走动,却饱含一刀致命的杀机。

现在的日本,仍然有许多人在练习此刀法。

练刀的场地,叫道场。

现场观之,并无刀光剑影,最大的感受是刺耳的怪叫,其他看不出来什么特色,唯有男人喊出的如同女人一般的厉叫,让人感觉杀气腾腾。

猿叫,其实也是震慑对方的手段,如同乒乓球比赛时,日本选手总无端爆发出的叫喊,令人侧目。

这是示现流。

示现流之后,又有不同分支,其中最为有名的,是一个姓“药丸”的人,发明的药丸自显流。

这也是萨摩藩的代表作。

二流不同之处

它的技术含量似乎没有示现流的高,因为起初就是为下级武士设计的,看起来比较傻:

直上直下劈砍。

示现流用刀尖以下3寸的地方杀人,而它是用刀的中间砍人。

根据日本刀独有的弧度,这个地方是发挥最大杀伤力之处。

它的要领是,刀举得比示现流要高,而落的时候比示现流低,胯部用力向下带动重心。

最大的不同,是自显流重心下移,屈膝,其中后面的腿几乎贴地,而爆发力在重心的移动上,从后往前,从上到下,宛若螳螂举刀。

它最大的技术含量,是在脚步。

奇怪的刀法需要娴熟的足法,掌握一项自显流,光练足法就得9年的时间

示现流用一根竖起来的木桩练习,而自显流用10根绑在一起的木棍练习。这是两者最直观的区分。

练习中,木刀的长度、重量,木桩的高度、入地的深度,以及10根木棍的粗细,和距离地面的台架,都有准确的数值。

两者相同的地方,是都有猿猴般的嘶叫。

由于日本开国较晚,幕末英美人来到日本时,对月代头的双刀武士很是诧异。

后来,在经过一场萨英战争后,萨摩藩认识到刀法再好,也不及西洋的火枪大炮厉害,所以承认失败,最后开国向西方学习了。

尽管如此,萨摩藩创造的示现流、自显流刀法中,蕴含的武士精神,却一直被传承下来。

什么精神呢?

第一刀决胜的赌注精神,毫无防备、只攻不守的进攻精神,以及拼死一次搏击,不管后果的武士精神。

这些精神遗产,在日本性格,以及二战中大小事件中,均能找到影子。

当时,被迫开国的武士们,意识不到自己的真正不足,只知道是武器落后,认为只要有同样的枪炮,仍然是最牛的“隼人”。

所以,他们对武士刀一直情有独钟,且毫不怀疑其杀伤力。

萨英战争之后,英国将领访问鹿儿岛,处处仍见武士带刀。他们对这种武士不离刀的情结,十分不解,就含蓄了问了一句:

“如果用你们的刀砍我们的话,会造成多大的伤口?”

萨摩武士不亢不卑,站到英人面前,用手指着将领,从其头部一直划到臀部,说:

“大概有这么大。”

几个英国将领吓了一跳,顿时哑口无言。

国外人也学日本刀法

日本史书里的这段轶事,狂傲地说明了武士刀的杀伤力,失败中仍然带着几分自信和不服。

1868年,明治维新取代了幕府,武士和刀成为日本的历史,150年过后,今天,日本仍然保留着这份自信。

在现在的岛国,示现流、要丸自显流仍然是国粹,日本警视厅警察训练,其为必备剑术。少年、小孩子也在学。

与其说,他们是在学刀法,不如说,他们是在探寻刀法中的搏击力量,和竭尽全力击败对手的竞争精神。

这就是日本刀的含义吧。

——飞春读传

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